Статті

У сирійському смаку: церкви хрестоносців на Латинському Сході як архітектурні вирази православ'я

У сирійському смаку: церкви хрестоносців на Латинському Сході як архітектурні вирази православ'я


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

У сирійському смаку: Хрестоносці церкви на Латинському Сході як архітектурні вирази православ'я

Сьюзен Болдерстоун

Мірабілія, Вип. 10 (2010)

Анотація: Ця стаття досліджує, як архітектурний вираз православ’я у східних церквах був перенесений до Європи до хрестових походів, а потім посилений завдяки прийняттю хрестоносцями триапсидного східного кінця “на сирійський смак” у Святій Землі. Раніше я показав, як з археологічних решток церков IV-VI ст. Можна зрозуміти, що на ранню церковну архітектуру впливали теологічні ідеї того періоду. Запропоновано, щоб східний ортодоксальний підхід до церковної архітектури, прийнятий хрестоносцями, паралельно розвивався середньовічній теології в Європі і може розглядатися як її законний вираз.

Вступ: Папа Римський Урбан II сподівався, що хрестовий похід, ініційований ним у 1095 році, стане інструментом сприяння єдності між Римом та східними православними церквами. Його легат Адгемар визнав Симеона II законним главою Єрусалимської церкви, у повному спілкуванні із західною церквою. Інші основні групи східних християн, вірмени, якобіти та мароніти, були визнані латинянами розкольниками і отримали віртуальну релігійну автономію. Позиція латинського духовенства за поселення Адгемара була аналогічною позиції латинських священнослужителів в Єрусалимі, які обслуговували потреби західних паломників до першого хрестового походу. Як тільки Адгемар загинув, лідери хрестоносців запропонували самому папі зайняти трон С. Петра в Антіохії: вони вважали неправомірним те, що православний єпископ повинен здійснювати духовну владу над католиками і призначив латинським патріархом Єрусалиму.

Хрестоносці знайшли святині церков Святої Землі, або зруйновані під час правління халіфа аль-Хакіма (996-1021), або зруйновані через тривалу зневагу. В Єрусалимі вони провели велику кампанію відновлення, спрямовану на відновлення місць, пов’язаних із життям і вченням Христа. В інших місцях вони будували нові церкви, щоб замінити колишні каплиці на місцях паломництва.


Перегляньте відео: Архієрей на празнику в Садові: Приводьте дітей до церкви! (Липень 2022).


Коментарі:

  1. Nejas

    Між нами кажучи, раджу вам спробувати заглянути в google.com

  2. Atrayu

    Погодьтеся, ваша ідея просто чудова

  3. Doudal

    Може, це неправильно?

  4. Izreal

    Це речення, незрівнянне))), мені подобається :)

  5. Vujora

    yes I laugh, laugh



Напишіть повідомлення