Статті

Земля, свобода та створення середньовічного Заходу

Земля, свобода та створення середньовічного Заходу


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Земля, свобода та створення середньовічного Заходу

Метью Іннес

Угоди Королівського історичного товариства, Том 16 (2006)

Анотація: Протягом п’ятого і шостого століть варварські бойові загони набули права власності в колишніх провінціях римського заходу в процесі, що встановив загальні структурні характеристики ранньосередньовічного суспільства в Західній Європі: це є центральним твердженням цього есе. Зосереджуючись на західних середземноморських центрах імператорського уряду та сенаторської аристократії, він стверджує, що ці передачі майна були фундаментальними для виникнення етнічної ідентичності як вирішального політичного маркера на постримському заході. Прихований конфлікт щодо відповідних прав та обов'язків варварських "гостей" та їх провінційних "господарів" структурував перші спроби пост-римського державотворення на заході з огляду на характер "гостинності", що пропонується варварським військовим групам, розміщеним в Імперії стали предметом суперечок, оскільки "гості" другого та третього поколінь продовжували користуватися плодами власності своїх "господарів".

Інтерпретуючи ці нові соціальні відносини у світлі встановлених правових форм, варварські царі визначили узгоджені механізми законної передачі римської власності своїм послідовникам: цей процес дозволив римським землевласникам шукати засоби для незаконного або насильницького захоплення, але ціною визнання значний переділ землі новому класу варварських солдатів, чия свобода була заснована на їхній військовій службі. Результатом стала поява до сьомого століття регіоналізованих та мілітаризованих еліт, які привласнили мову етнічності, щоб легітимізувати своє становище.

Приблизно в 510 році в церкві Святого Юста в місті Ліон був піднятий похоронний напис. У ньому вшанували пам'ять чоловіка на ім'я Сарва Гастімодус, який помер у віці сорока років. Ім'я Сарви Гастімодуса, як воно повідомляло читачам, справді підсумовувало переваги його життя. Те, що ця епітафія, очевидно, не потребувала подальших пояснень для своєї сучасної аудиторії, вражає, оскільки вона звернулася до буквального значення Сарви та Гастімодуса, обидва слова з германським корінням. Сарва позначав зброю і тут означав воєнну доблесть, тоді як Гастимодус латинізував німецький іменник «гість». Отже, тут ми маємо жителя Ліона, названого німецькою мовою з відтінком підлого латинського «Жорстокий чоловік, наш гість», який у рішучій пам’яті згадують у католицькій церкві, але аудиторії, яка була досить знайома з німецькими іменами, щоб зрозуміти.


Перегляньте відео: Людина в Середньовіччі (Липень 2022).


Коментарі:

  1. Polyphemus

    Вони помиляються. Я пропоную це обговорити. Напишіть мені в прем'єр -міністрі, говоріть.

  2. Rabi

    remarkably, this is the funny phrase

  3. Parzifal

    This message, is matchless))), very much it is pleasant to me :)



Напишіть повідомлення