Статті

Міжнародний середньовічний конгрес з вивчення інвалідності, які заслуговують і не заслуговують бідних, у середні віки

Міжнародний середньовічний конгрес з вивчення інвалідності, які заслуговують і не заслуговують бідних, у середні віки

Більше 1600 експертів з Середньовіччя зберуться наступного тижня на Міжнародному середньовічному конгресі, який відбудеться в Університеті Лідса. Академічна конференція є найбільшою у своєму роді у Великобританії та найбільшою середньовічною тематичною конференцією в Європі. У понеділок вчені обговорять проблеми середньовічної влади при розподілі добробуту інвалідам та уроки, які ми можемо витягти з цього у світлі прем'єр-міністра Девіда Кемерона "Велике суспільство".

Законопроект про реформу соціального забезпечення британського уряду, який планується повторно прочитати в Палаті лордів пізніше цього місяця, намагається перекроїти межу між тими, хто заслуговує на державну підтримку та не заслуговує на неї. Перевірка інвалідності не є нічим новим, і подібні дебати відбувались у 13, 14 та 15 століттях.

Іветте Нуккель, з Бременського університету, Німеччина, представить у понеділок, 11 липня, на конгресі документ, в якому буде показано зміну допомоги між 14-м і 15-м століттями. У ранньому середньовіччі церква дарувала благодійність, і вона була некваліфікованою; якщо вам потрібно було благати, ви заслужили допомогу. Коли соціальне забезпечення переходило від церкви до міських рад, були встановлені дискримінаційні процедури, щоб визначити, хто «заслуговував» на фінансову допомогу, а хто ні. Іветт сказала: "У пізньому середньовіччі, хоча була лише невелика кількість ледачих отримувачів соціального забезпечення, всі отримувачі добробуту вважалися бездіяльними, якщо не доведено протилежне".

Інший експерт, доктор Ірина Мецлер, також виступить у понеділок на конгресі, демонструючи, як зміна ставлення до милостині в пізньому середньовіччі також вплинула на зображення того, кого вважають гідним отримати фінансову допомогу. Вона сказала: «Один із багатьох зображень святих у середньовічному мистецтві зображує святого Мартіна, який розділив свій плащ, щоб він міг дати половину жебраку.

«У попередній іконографічній традиції жебрак, показаний поряд із святим, фізично здоровий, навіть міцний і міцний. Приблизно з першої половини XIV століття фігура жебрака, однак, стає зображена з фізичними характеристиками ортопедичних порушень, які настільки закріплюються як іконографічна рутина, що до п'ятнадцятого століття жебрака завжди і лише показують таким чином - жебрак став "калікою".

Міжнародний середньовічний конгрес триває з 11 по 14 липня. Докладніше див. На веб-сайті за адресою http://www.leeds.ac.uk/ims/imc/

Джерело: Університет Лідса


Перегляньте відео: Orta Çağda Feodal Beylerin Yaşam Biçimi (Жовтень 2021).