Статті

Випробування

Випробування

Випробування

Пітер Т. Лісон

Журнал права та економіки, вип. 55 (2012)

Анотація: Я стверджую, що середньовічні судові випробування точно визначили вину та невинність обвинувачених злочинців. Вони зробили це, використовуючи середньовічне забобон, яке називається iudicium Dei (судження Божі). Згідно з цим забобоном, Бог засудив винних і виправдав невинних за допомогою фізичних випробувань, проведених духовенством. Віра середньовічних громадян у iudicium Dei створила розділяючу рівновагу, в якій лише невинні підсудні були готові зазнати випробувань. Залежно від спостереження готовності обвинуваченого зробити це, священик, який керував справою, знав, що він чи вона невинний, і маніпулював випробуванням, щоб знайти це. Моя теорія пояснює своєрідну загадку випробувань: випробування вогню та води, які мали засудити більшість людей, які зазнали їх, зробили навпаки. Натомість вони звільнили цих осіб. Кипляча вода рідко кипляла людей, які занурювали в неї руки. Палаюче залізо рідко спалювало людей, які його несли. Результати випробувань були чудовими, але це були чудеса конструкції механізму.

Протягом 400 років найвитонченіші особи Європи вирішували важкі кримінальні справи, просячи обвинуваченого засунути руку в котел з окропом і виловити кільце. Якщо його рука не постраждала, він був звільнений. Якщо ні, його засудили. Крім того, священик змочив підсудного у басейні. Тонучи довів свою невинність. Плаваючий довів свою провину. Люди називали ці випробування випробуваннями.

Сьогодні ніхто з живих не вважає, що випробування були хорошим способом вирішити вину підсудних. Але, можливо, вони повинні. Цей документ стверджує, що випробування точно визначили вину та невинуватість обвинувачених злочинців. Згідно з цим забобоном, Бог засудив винних і виправдав невинних завдяки проведенню фізичного випробування духовенством.

Віра середньовічних громадян у iudicium Dei створили розділювальну рівновагу. Винні підсудні очікували випробувань, щоб засудити їх. Невинні підсудні очікували зворотного. Таким чином, лише невинні підсудні були готові зазнати випробувань. Залежно від спостереження готовності обвинуваченого зробити це, священик, який керував справою, знав, що він чи вона невинний, і маніпулював випробуванням, щоб знайти це.


Перегляньте відео: Випробування для немовляти. Стосується кожного. Ефір від (Вересень 2021).