Статті

Два Августини?

Два Августини?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Два Августини?

Девід П. Ефроймсон

Експозиції: Міждисциплінарні гуманітарні дослідження, Том 3, No 2 (2009)

Вступ: Окрім рішення дотримуватися того, що християни називають Старим Завітом, мабуть, єдиним позитивним християнським внеском у єврейсько-християнські відносини з патристичної ери була "доктрина свідчення" Августина. Її твердження полягало в тому, що розпорошення євреїв після зруйнування Єрусалима в 70 р. Н. Е. Було не просто покаранням за їх "неприйняття" Ісуса, а також мало більш позитивну роль у Божому плані. Несучи свої (біблійні) книги скрізь, де їх змушували блукати, вони свідчили про нації правди християнства пророчим змістом книг (яких вони не змогли зрозуміти), тоді як єврейські книги доводили, що християни не мали їх сфабрикували. Тоді Августин міг прочитати Псалом 58:12 (59:12 у наших сучасних бібліях), "Не вбивайте їх ...", як Божу або Христову заповідь не шкодити євреям фізично і дати їм жити як євреї; їхнє подальше існування як євреїв (до їх остаточного навернення в кінці часів) виконало божественну мету. Підкріплене успадкованим прецедентом римського права, і завдяки авторитету Августина, це вчення допомогло зберегти єврейське життя та сам іудаїзм протягом століть. Той, хто знає нестабільне становище євреїв та іудаїзму в середньовічній Європі, знає, що цілком могло статися інакше. Ми не можемо не бути вдячними за те, що вдалося уникнути гіршого.

Внесок Паули Фредріксен у обговорювану книгу - показати, коли і як Августин прийшов на свою посаду. Але її досягнення виходять за рамки цього. Вона розміщує роздуми Августина з цього приводу в контексті ранньої християнської історії та християнського антиюдаїзму до нього. Крім того, вона справедливо наполягає на тому, що антиюдаїзм не був цілою історією: існували індивідуальні дружні стосунки, міське змішування, християни відвідували єврейські синагоги та приєднувались до єврейських святкувань, і все це суперечило побажанням - справді законодавству - керівництва обох сторони. Вона підкріплює свою аргументацію за внесок Августина проникливою дискусією про його листування з набагато менш поступливим Ієронімом (щодо законності єврейських звичаїв перших послідовників Ісуса) та заперечним викладом того, що єпископ не говорить про використання сили проти євреїв (порівняно з його схваленням проти донатистів). Також, як вона зазначає, він не промовляє жодного слова про примусове навернення євреїв на Мінорку в 418 році - подію, про яку йому довелося знати і яку відзначали деякі з його християнських колег. Нарешті, вона не докладає зусиль, щоб приховати власну антиєврейську риторику Августина.


Перегляньте відео: Блаженный Августин Аврелий - Исповедь (Може 2022).